اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
.
Tasu’a (تاسوعا) bermaksud “Hari Kesembilan” Muharram iaitu hari sebelum Asyura yang disarankan berpuasa oleh Rasulullah ﷺ. Berpuasa pada Bulan Muharam adalah suatu amalan mulia dan amat digalakkan terutama pada Hari Tasu’a dan Hari Asyura
iaitu pada hari ke 9 & 10 Muharram yang sudah pasti menjanjikan
ganjaran pahala yang besar kepada sesiapa yang beribadah pada bulan ini
sepertimana terdapat dalam satu hadis.
Dari Abu Hurairah r.a. katanya Rasulullah ﷺbersabda:
أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ.
“Seafdal-afdal puasa selepas puasa Ramadhan ialah puasa pada bulan Syahrullah (bulan Allah) Muharram dan seutama-utama solat sesudah solat fardu ialah solat malam.” (Hadis Riwayat Muslim r.a.)
.
Sewaktu Rasulullah ﷺberhijrah ke Madinah, Baginda melihat orang-orang Yahudi berpuasa pada hari Asyura.
Rasulullah ﷺbertanya: “Berpuasa apakah kamu ini ?” Jawab mereka, “Hari
ini hari besar, pada hari ini Allah menyelamatkan Nabi Musa dan Bani
Israil serta menenggelamkan Firaun dengan askar-askarnya. Maka Nabi Musa
telah berpuasa sebagai tanda bersyukur kepada Allah kerana itu kami pun
berpuasa.” Sabda Nabi ﷺ: “Kamilah yang lebih berhak mengikut jejak Nabi Musa daripada kamu.” Dari itu Nabi berpuasa dan menyuruh sahabat-sahabatnya berpuasa pada hari itu.” (Hadis Riwayat Muslim dan Ibnu Abbas r.a)
.
Rasulullah ﷺbersabda: “Para Nabi berpuasa pada hari Asyura, maka berpuasalah kamu.” (Musnad Baqi ibn Makhlad)
.
.
Berpuasa Hari Tasu’a Perlu Diiringi
.
Berpuasa sebaiknya didahului dengan berpuasa pada Hari Tasu’a (9 hb. Muharam) agar tidak menyerupai amalan orang Yahudi, yang hanya berpuasa pada hari Asyura sahaja.
Paling afdhal ialah berpuasa tiga hari berturut-turut iaitu pada hari
ke 9, 10 dan 11 Muharram. Jika tidak berupaya, maka berpuasalah pada
hari ke 9 dan 10 Muharram. Jika tidak mampu juga, maka daripada tidak
beramal, bolehlah berpuasa sunat pada hari ke 10 Muharram sahaja. Tetapi
sebaiknya ikutilah nasihat Baginda ﷺ:
Rasulullah ﷺbersabda: “Berpuasalah kamu pada hari ke sembilan dan sepuluh Muharam dan jangan meniru cara orang-orang Yahudi.” (Hadis Riwayat Al Baihaqi).
Sabda Rasulullah ﷺ: “Puasalah
kamu pada Hari ‘Asyura dan selisihilah orang-orang Yahudi padanya
(maka) puasalah sehari sebelumnya dan sehari selepasnya.” (Hadis Riwayat Ahmad dan Al Baihaqy r.a.)
.
.
Niat Puasa Sembilan Muharam
.
.
Daripada Ibnu Abbas r.a. berkata:
عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال : حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
عاشوراء وأمر بصيامه ، قالوا : يا رسول الله ! إنه يوم يعظمه اليهود
والنصارى. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :” لئن بقيت إلى قابل ،
لأصومن التاسع”…رواه مسلم
“Ketika Rasulullah ﷺberpuasa
pada hari ‘Asyura dan Baginda menyuruh berpuasa pada hari tersebut.
Para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah! Sesungguhnya hari ini
(‘Asyura) adalah hari yang dibesarkan oleh Yahudi dan Nasara.” Maka
Baginda bersabda: “Sekiranya daku masih ada pada tahun hadapan, pasti daku akan berpuasa juga pada hari sembilan (9 Muharram).” (Hadis Riwayat Imam Muslim)
.
.
Hikmah Berpuasa Pada Hari Tasu`a
Imam al-Nawawi rahimahullah menyebutkan tentang tiga hikmah dianjurkannya siyam hari Tasu`a:
1. Disyariatkan puasa Tasu`a bermaksud untuk menyelesihi orang Yahudi yang berpuasa hanya pada hari ke sepuluh.
2. Adalah untuk menyambung
puasa hari Asyura dengan puasa di hari lainnya, sebagaimana dilarang berpuasa pada hari Jumaat saja. Pendapat ini disebutkan oleh al-Khathabi dan ulama-ulama lainnya.
3. Berhati-hati dalam pelaksanaan puasa Asyura, dikhawatirkan hilal terkurang sehingga terjadi kesalahan dalam menetapkan kiraan hari ke 9 dalam penarikhan sebenar telah masuk hari kesepuluh.
Dan
alasan yang paling kuat disunnahkannya puasa hari Tasu’a adalah alasan
pertama, iaitu untuk menyelisihi ahli kitab. Syaikhul Islam Ibnu
Taimiyah rahimahullah dalam al Fatawa al-Kubra berkata, “Rasulullah ﷺmelarang bertasyabbuh dengan ahli kitab dalam banyak hadith. Seperti sabda beliau tentang puasa `Asyura:
لَئِنْ عِشْتُ إلَى قَابِلٍ لاَصُومَنَّ التَّاسِعَ
“Jika saya masih hidup di tahun depan, pasti akan berpuasa pada hari kesembilan.”
(Hadis Riwayat Muslim r.a.)
.
Ibnu Hajar rahimahullah dalam catatan beliau terhadap hadith, “Jika saya masih hidup di tahun depan, pasti akan berpuasa pada hari kesembilan”,
Keinginan beliau untuk berpuasa pada hari kesembilan membawa makna agar
tidak membatasi berpuasa pada hari itu saja. Tapi menggabungkannya
dengan hari ke sepuluh, baik sebagai langkah berhati-hati ataupun untuk
menyelisihi orang Yahudi dan Nasrani. Dan ini merupakan pendapat yang
terkuat dan yang disebutkan oleh sebahagian riwayat Muslim.”
.
.
والله أعلم بالصواب
Wallahu A’lam Bish Shawab
(Hanya Allah Maha Mengetahui apa yang benar)
YANG MEMBUATKAN CIK INA JUGA NAK SHARE ILMU INI BUAT SEMUA....
.
Artikel berkaitan dari owner:
.
.
وَالسَّلاَمُ عَلَيْكَمْ وَرَحْمَةُ اللهُ وَبَرَكَاتُه
